لا محل له من الإعراب ولا عمل له . هي : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . ثعبان : خبر « هِيَ » مرفوع بالضمة . مبين : صفة لثعبان مرفوعة مثله بالضمة . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 108 ] وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ لِلنَّاظِرِينَ ( 108 ) * وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ : تعرب إعراب الآية الكريمة السابقة و « يَدَهُ » منصوب بالفتحة الظاهرة . و « بَيْضاءُ » مرفوعة بالضمة ولم تنون لأنها ممنوعة من الصرف على وزن « فعلاء » . * لِلنَّاظِرِينَ : جار ومجرور متعلق ببيضاء . وعلامة جر الاسم : الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 109 ] قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ ( 109 ) * قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ : قال : فعل ماض مبني على الفتح . الملأ : فاعل مرفوع بالضمة . من قوم : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الملأ و « فِرْعَوْنَ » مضاف إليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على العلمية والعجمة . * إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ : الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم « إِنَّ » اللام : مزحلقة ساحر خبر « إِنَّ » مرفوع بالضمة عليم : صفة لساحر مرفوعة مثله . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 110 ] يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ فَما ذا تَأْمُرُونَ ( 110 ) * يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ : يريد فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . أن : حرف مصدري ناصب . يخرج : فعل